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《仙蝉》仙蝉txt 第三十五章 武学九品(下) 仙蝉女体化

发表时间:2020-10-17 16:51:10    编辑:酷卧    来源:阅文集团
仙蝉

火爆热文《仙蝉》是卧冰求鲤鱼撰写的一本婚恋类型的网络创作,本新书的主线人物余休,和尚,书中主线围绕:“不是!”余休心中立即就道,他仔细回想着《道书》和《武书》中的内容,两本经典中都没有说出“仙武不可同流”的话。“应该是人之精力有限,择一者或可小有成就,若是贪心,便极有可能一事无成。”如同余休接触仙学

作者:卧冰求鲤鱼 状态:连载中 类型:婚恋
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《仙蝉》 免费试读

“不是!”余休心中立即就道,他仔细回想着《道书》和《武书》中的内容,两本经典中都没有说出“仙武不可同流”的话。

“应该是人之精力有限,择一者或可小有成就,若是贪心,便极有可能一事无成。”

如同余休接触仙学之后,直接就定下了弃文修道的方针,世间绝大多数的人都和他一样,没有那个精力和时间去同时修行两条道路。

要知道世间可是有传言:穷文富武,修道破家。

按理说,文学一道最为方便,修行人只需要读书养气,扬名立万即可。可是余休的前身苦读十载,才堪堪中得一个童生,涵养出九丝文气,由此可见其中的艰难。

若非如此,余休也不用在接触仙学之后,就不再考虑去读书、去科举,只是一心求道了。

一方面是因为他志不在此,另一方面……不过是他有自知之明而已。

三道之中,明面上最简单的一条都是如此的耗费时间和精力,更何况是其他两道——武道和仙道。

“‘修道为主’的方针不可动摇。”余休心中计较着,“毕竟只有仙道,才是一路直奔长生的大道。”

文道可得功名富贵,武道可横行世间,但相对于长生久视来说,这两者对于余休的诱惑力还是小了。

“但若是有机会,修行一二也可以。”他抓起桌子上的檀木盒子,掂量轻重。

余休就是依靠文气,弃文修道才得以轻易步入道途。若是他把武学一并修炼了,甚至无须多么精深,也能对他的仙道修为产生帮助。

要知道他手中的《白骨夜叉观想法》,是可以消耗肉身的血气,滋养阴神的一种偏激法门。只不过余休的身子一直处于气血亏空的状态,他压根就不敢尝试。

“根据密室中三个和尚的谈话,赤血丹乃是增长血气的大补丹药,无甚副作用。络腮和尚之所以不舍得拿出来,就是等着之后同时服用三丸丹药,一举突破大境界。”

余休想着手中丹药的作用:“有此丹药在,或许可以一窥武道奥妙!”

思量清楚,余休又静下心神,仔细研读《武书》,力求将书中的内容吃透。

虽然《武书》和《道书》一样,只是记载了武道修行的大道理,并没有具体的修行方法,书页也没有留下《白骨夜叉观想法》一般的法门,但是余休并不担心。

因为此书上有旁批,是大烂陀寺的某个和尚写的,上面写着诸如:

“世间有传言:‘天下武学出烂陀’,只因《武典》编撰多取材自本寺藏书,方有此赞言,寺中人万不可因此骄傲自满……”一类批注。

大烂陀寺乃是当朝第一等宝刹,余休也有所耳闻,但不知何故,此寺在十多年前就已经破败,似乎是遭了兵灾,具体原因他不甚清楚。

旁批中还有两言是余休特别在意的,其中一言,乃是和尚说天下兵器亦有九品之分:

“天下兵器,九品二十七经络。每多一道经络,则灵性、威力增一分,依次可划分为宝兵、秘兵、神兵之属。”

此是在说,兵器似乎也和修行人一般,有严格的划分标准。不过和尚只是简单的提了几句,让余休半懂不懂的。

至于另外一言,则是和尚在说血气凝聚之法:

“凡凝血入武,可拳脚、可器械、可搏杀……体魄强健,气血自凝。”

“熬炼之法,以桩功为好,无凶险,可炼性。寺中有伏龙桩、卧虎桩、熊罴桩……然马步桩功最好,此亦典中收录之法,皆因此桩易学,善于军中推广,且军中有马,炼者骑乘之,可得精髓。”

余休看完所有旁批,立刻就知晓了凝聚血气的关窍。

“想要凝聚出血气,步入武道,只需要肉身强健,气血充盈,便可以尝试将气血凝聚出来。”

他又结合着《武书》、《道书》中对武学的介绍,发现此言不虚。

“‘真传一句话’。”余休心中暗道,只是和尚所说的体魄强健、气血充盈,必然不是普通人所认为的程度。

至于和尚另外说的伏龙桩、卧虎桩、熊罴桩等能够帮助凝练气血的桩功,他虽然听都没有听说过,但是最后一种——马步桩功,余休却是知道。

马步桩功就是站马步,各家的方法或许会有细微的差别,但是要点都差不多,其目的在于磨炼性子,打磨下盘,凝聚劲力。

一番读书和思考下来,余休从书中得到了武道入门的方法,但他并没有立刻开始修炼,一是因为他才回到义庄中,虽然精神依旧亢奋着,但是肉身已经疲乏,并不适合修炼,须得好好休息一番。

至于第二点……余休从胸口拿出玉蝉,放在手中摩挲。有此秘宝存在,他若不尝试着使用,岂不是不智?

“黑脸和尚有血气烟柱,是武者,被我所杀后,魂魄应该被吞入了玉蝉中,留有部分记忆。”

余休当即收拾好了东西,纵入一具棺材之中,倒头就睡。

休息中,余休并没有遁出阴神,只是熟睡着,但是他的脑中又出现了一个怪梦。

在梦中,他忽然又变成了一个和尚,和尚的脸色颇为惨白,甚至不得不用墨汁、锅灰遮掩一二。

这和尚整日里都在打熬身子,站马步,抡石块,担水挑物,一刻也不敢停息,似乎被什么鞭策着,稍微停下,就会有性命之忧……

等余休慢慢醒来,再度想起梦中事情,立刻就发现梦中的和尚正是黑脸和尚。而他梦见的那些举动,就是黑脸和尚在打熬身子,企图驱除体内尸气的行为。

“看来黑脸和尚平生并无执念,只有死前对死亡的恐惧,所以才留下了这么一份记忆。”

和余休上次做梦梦见自己变成狐狸有些不同,他感觉这次的梦境格外清晰,竟然能回忆起其中的一二细节。

余休静思片刻,最终还是遁出阴神,将玉蝉中黑脸和尚留下的记忆吸收掉了。

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“道子曰:红花绿叶白莲藕,三道原来一家。”——《道论:齐物篇》

精彩点评

《仙蝉》这本小说的主人公(余休,和尚)设定是一个国学甚至相学底蕴非常深厚的人,可惜作者(卧冰求鲤鱼)相关的文化积淀太差,这就导致作者想推动剧情的时候肚里干货太少于是只能堆积大量心灵鸡汤式的说教,结果就是读者看得尴尬人物塑造也不够完美。我觉得任何一个有上进心的作者,你在写一本小说之前最好是多翻阅一些资料,先把自身的基础打扎实了,而不是为写而写……
《仙蝉》仙蝉不更新了 NP 仙蝉GAY吧
仙蝉
卧冰求鲤鱼/著| 婚恋| 连载中
本次小编安利给各位书友们卧冰求鲤鱼原创小说《仙蝉》,光环人物是和尚,余休,文笔稳重情节引人,相信各位闹书荒的老铁们都会喜欢这上本书的,小说精彩段落试读 隐藏在众多僧人中的和尚,正是南仁寺的二当家,善弓箭制敌的白脸和尚。余休紧盯着此人,没有立即出手,他环视场中,并没有发现络腮和尚的身影。“两个和尚果真分路逃窜了。”余休心中暗道。他捏着手中长剑,浑身紧绷
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